赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的(de)更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶、攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业？攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别strong>
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能(néng)正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。