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哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭

哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭》其一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞(哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭p>

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必(bì)要的(de)结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不(bù)是融(róng)情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的(de)明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要,发(fā)出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ))。

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