相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义各是什(shén)么(me)以(yǐ)及相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义分别是(shì)什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)，相委而去的委的(de)古(gǔ)今异义(yì)，相委而去(qù)的委(wěi)在古文中的意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

相委(wěi)而(ér)去的(de)委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(má中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分i)念(niàn)卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分>

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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