赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后宝马和特斯拉哪个档次高会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前(qián)面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具(jù)宝马和特斯拉哪个档次高捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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