释(shì)明(míng)心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家(jiā)的，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和(hé)尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年(nián)纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始也不同(tóng)意的(de)，但是(shì)后来(lái)在释(shì)明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行一(yī)边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国(guó)，真的(de)不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文(wén)化上有(yǒu)了更深(shēn)入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会说(shuō)这位师父的容(róng)颜(yán)好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别(bié)的多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的(de)人对于我们(men)普通(tōng)大众c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义(zhòng)而(ér)言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的(de)发展，出家的(de)人也有了与时俱(jù)进的(de)脚步，所(suǒ)以释(shì)明心(xīn)或许和我们大家心里所(suǒ)想的(de)传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常(cháng)也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人有三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深，我们(men)虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都(dōu)去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意(yì)于(yú)自己(jǐ)的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静的(de)看(kàn)待(dài)和(hé)处理任何(hé)问题。

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