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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)?是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥,莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是(shì)什么(me)?,有句话叫莫问前程,莫问前(qián)程前(qián)面(miàn)一句是什么?,莫问前程的(de)上(shàng)一句等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案:

莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思(sī)

  莫问前程的(de)意思(sī)是自身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当下(xià),而不要去牵挂往后的发展的。

  “但行好事(shì),莫问前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举,做好当下,而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。

  出自明代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》:但行好事,莫问(wèn)前程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水激(jī),人急计生。

  译文为自身要(yào)多做义举,做好当下,而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急,人能什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急的时候(hòu),突然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一句(jù)是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问前程的上一句是但(dàn)行好(hǎo)事(shì),意思是自身要多做义举,做好当下。

  出自明代的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生(shēng)。

  明知山有虎(hǔ),莫向虎(hǔ)山行。

  明代(dài)《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载:但行好事,莫问前程(chéng)。

  指(zhǐ)的是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ),做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心态:

  1、第一种是(shì)做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

  2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

  将这两种心态用于党员(yuán)干部身上,则(zé)要求党员干(gàn)部但干实事(shì),莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

  《增什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空广贤文》的内容大(dà)致(zhì)有这样几(jǐ)个方面:一是谈人(rén)及(jí)人(rén)际关系,二(èr)是谈(tán)命(mìng)运,三是谈如何处世,四(sì)是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

  在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的(de)世界里,人是虚伪的,人们为了(le)一己之私变化(huà)无常,嫌贫爱富,趋炎附势(shì),从(cóng)而使世界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机(jī)。

  文(wén)中有很多强调命运和(hé)报应的内容,认为人的一(yī)切都是(shì)命(mìng)运(yùn)安排(pái)的,人应行(xíng)善(shàn),才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

  《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物(wù),这(zhè)部分内容是全文的核心。

  文中(zhōng)对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

  在主张自我保(bǎo)护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时,也强(qiáng)调人的(de)主观(guān)能(néng)动性(xìng),认为这是做事的原则。

  文中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不(bù)可有(yǒu),防(fáng)人(rén)之心不可无。

  《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵,这些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家精(jīng)神。

  但也(yě)正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂,不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言(yán),使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

  一定的(de)文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于(yú)时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。

  不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念,甚(shèn)至带(dài)有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩;有的内容(róng)以个人为(wèi)中心,反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们普遍存在的(d什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空e)自私自利、损人利己的思想(xiǎng);有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生哲学;有的在当时(shí)社会(huì)不失为对社会(huì)现象的(de)正确反映(yìng),今天(tiān)已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意义;还有一些内容含义比较(jiào)模糊,或者只有片面(miàn)的真理性,如(rú)果不做(zuò)正确的(de)理解,就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

  这些都是不符合时代精神的,我们(men)要(yào)在阅读时(shí)采(cǎi)取批判(pàn)的态度,明察扬弃(qì),批判继承,吸取其有营养的(de)成分,古为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句是什么

     1、莫(mò)问(wèn)前程的(de)前一句是但行好(hǎo)事。

  但行好事,莫问(wèn)前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ),做好当下(xià)。

  行善不但(dàn)是(shì)一个(gè)人(rén)道德(dé)品质高尚的表(biǎo)现,更是为自己和(hé)家人积德。

  所以只管去做(zuò)好事,不要问做了好事会给自(zì)己带来(lái)什么利益,因为(wèi)善有善报。

  2、这句话出自明代的《增广贤文》,原文是(shì):但行好事,莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先飞,大(dà)器(qì)晚成。

  一年(nián)之计(jì)在于(yú)春,一日之计在(zài)于寅。

  一(yī)家之计在于和,一生之(zhī)计在(zài)于勤。

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