推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考的。
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推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。
下面整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟(yín)哦(ó),引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了(le)眼前的(de)事物,不知道要(yào)回避(bì)。
韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂(sòng)。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势(shì):样(yàng)子(zi),态势。
引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。
推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势(shì)。
时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势。
开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一(yī)直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén),于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(y反函数的性质是什么意思,反函数得性质ù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。
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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。
下面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供大家参考。
《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。
时(shí)韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。
译(yì)文:
贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。
于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的(de)事物,不(bù)知道要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互(hù)相舍不(bù)得(dé)离(lí)开,共(gòng)游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。
京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。
炼:琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。
推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔(pèi)而(ér)归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。
随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi),讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了