京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xi下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖āng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖tú)案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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