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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版,一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗
“一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。
出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五56是什么意思 56是什么尺码(wǔ)》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言(yán):不要(yào)说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢。56是什么意思 56是什么尺码
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
④政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读(dú)来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。
开头一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。
第二句申说、补足首句。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。
本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道(dào)山岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山(shān)本无(wú)知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。
诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ):人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。
宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠(cí)。
这组(zǔ)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。
可(kě)知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍(shào)熙(xī)三年(nián)春,诗人(rén)时年六十(shí)六岁。
他外出途经松(sōng)源时(shí),见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。
作者简(jiǎn)介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗(shī),与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学(xué)江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià):
莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。
政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释(s56是什么意思 56是什么尺码hì):
松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了