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徙木立信的故事阐明晰什么道理，徙木立信给告知了咱(zán)们什(shén)么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变(biàn)法(fǎ)前为了获得人们的(de)信赖(lài)，就在(zài)城门处说只需有人能将木杆(gān)搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种手法(fǎ)树(shù)立典型(xíng)，而(ér)使大(dà)众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公既(jì)用卫鞅，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国(guó)议(yì)己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木(mù)于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图有(yǒu)一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需(xū)有人(rén)能将木(mù)杆(gān)搬(bān)到指定方位就颁发(fā)五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经(jīng)过某种手(shǒu)法树立典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传(chuán)》：孝公(gōng)既(jì)用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国都市(shì)南(nán)门，募民有能(néng)徙置北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺(quē)令(lìng)。

　　秦孝公现已(yǐ)录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行(xíng)变法图强方针，唯恐全国(guó)人对自(zì)己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场(chǎng)南门立下一根三丈(zhàng)长的木杆，招(zhāo)募大众(zhòng)有可以搬到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到惊奇(qí)，没有人敢(gǎn)去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令说(shuō)：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木(mù)杆到北(běi)门，当七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图即(jí)赏给他五十镒(yì)黄金，以标明(míng)没(méi)有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千(qiān)年来民智之(zhī)不(bù)开(kāi)、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民也(yě)必多，吾民方恐其不布此法则(zé)，或(huò)布而恐其不生效能，必竭(jié)全力(lì)以保证之，保持之，务(wù)使(shǐ)到达(dá)完善之(zhī)意图而止(zhǐ)。

　　政府国(guó)民(mín)相(xiāng)互倚系，安有(yǒu)不信之理？法则而不善，则不(bù)唯无美好之可言，且有损害之(zhī)足惧，吾(wú)民又必(bì)竭全(quán)力(lì)以阻挠(náo)此法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信，又(yòu)安(ān)有信之之理？乃若商鞅之与秦民(mín)适成此(cǐ)份额之对(duì)立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国(guó)福(fú)民(mín)巨大之政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎？鞅(yāng)当(dāng)孝公之世(shì)，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以(yǐ)而变法之(zhī)令(lìng)出，其法(fǎ)惩奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民之富力(lì)，尚军功以树国威，孥(nú)贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国(guó)从(cóng)来未有之大方(fāng)针，民(mín)何惮而不信？乃必(bì)徙木(mù)以立信者(zhě)，吾所以知政(zhèng)者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知数千年来民智漆黑国(guó)几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉？吾(wú)特恐(kǒng)此徙木立信一事(shì)，若令(lìng)彼东西各答消文明国民闻(wén)之(zhī)，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言。

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