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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一种以(yǐ)金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年(nián)从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌(shé)头是木头制的，而不是象现在的(de)铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子，而是一(yī)种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时(shí)候。

　　官(guān)府有了新的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大(dà)家(jiā)注意，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教(jiào)的(de)人。

木(mù)铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器(qì)或乐(lè)器(qì)发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别第三》说：“天(tiān)下(xià)之无道也(yě)久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎(duó)为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年(nián)从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天下的(de)象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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