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　　三年级下册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地(dì)模仿别(bié)人，不但(dàn)学不到别人(rén)的(de)长处，反(fǎn)而会把(bǎ)自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有一个燕国人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不(bù)像，而且把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽(shòu)看(kàn)见它们(men)都(dōu)逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级(jí)必(bì)读的(de)寓(yù)言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了当时的社会背景，揭露了(le)当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪恶(è)，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻(kè)画社会(huì)上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名(míng)《埃索波(bō)斯(sī)故事(shì)集成》，相传是(shì)由出生于公元前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下来(lái)，后(hòu)人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊(y厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积ī)索寓言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事(shì)来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大(dà)多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残暴的本性，还用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界(jiè)上最早的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)集，是世界范围(wéi)内流(liú)传较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经(jīng)典(diǎn)作品之一，是世界文(wén)化史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思(sī)想和(hé)艺术价值。

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