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  比(bǐ)喻(yù)就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物(wù)人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本(běn)体可出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不(bù)是(shì)具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

  早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染(rǎn),进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻(yù)

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  例(lì)如:天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子是比喻句,因为(wèi)这(zhè)个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是(shì)把事(shì)物人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人(rén)就是把物当人写(xiě),赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一(yī)个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比拟,都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞方(fāng)式。

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  下面是(shì)我整(zhěng)理的作文中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的(de)区别的(de)相关内容(róng),欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它(tā)的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和(hé)拟作(zuò)事物之(zhī)间的可(kě)拟性(xìng),借助联想和(hé)想象而形成的辞格,早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自(zì)己自然流露的(de)强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染(rǎn)读(dú)者的(de)一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人(rén)来写,或把人(rén)当成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻(yù):比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是打比方,是用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或说明道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事(shì)物人格化(huà),把本来不具(jù)备人(rén)的一些动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一事物作(zuò)比(bǐ)也(yě)就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点(diǎn),通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们(men)的联想,使人更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用(yòng)乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de);它比甲事物具体实在,于是(shì)本来(lái)较抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实在了(le),当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结(jié):由咐(fù)激此可见,比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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