龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提(tí)到(dào)的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都是(shì)巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是(shì)三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的(de)龙(lóng),是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的文化(huà)是这(zhè)个民族精神的(de)载(zài)体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化(huà)中，从中也可(kě)看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化(huà)历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收(shōu)外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人(rén)的包(bāo)容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容(róng)与改造，形成(chéng)了中国化(huà)的(de)龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独(dú)一无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具(jù)一格(gé)。each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数>

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的(de)独立(lì)性，不(bù)附属于任何(hé)一(yī)种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人(rén)们在(zài)严酷的自(zì)然环(huán)境里生(shēng)存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对(duì)自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的(de)自然(rán)或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本(běn)也(yě)就只(zhǐ)能从(cóng)中(zhōng)国引进(jìn)三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是(shì)中国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然不(bù)可(kě)能让属国(guó)和自(zì)己平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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