周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人(rén)才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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