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一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱

一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的(de)对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足(zú)音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默(mò)而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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