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无(wú)功不受禄(lù)什么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下(xià)一句是无德(dé)不受宠，意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳(láo)，就(jiù)不可无故接受俸禄。<戴choker就是m吗，戴choker什么意思/p>

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句(jù)是(shì)什么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》，下(xià)一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说(s戴choker就是m吗，戴choker什么意思huō)：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露(lù)点高傲(à戴choker就是m吗，戴choker什么意思o)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田(tián)人，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后(hòu)的(de)重要传承人物。

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