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华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界(jiè)的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她(tā)在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数(shù)民(mín)族的歌(gē)，还有(yǒu)了(le)各种民族(zú)的血统，连(lián)名字和血统都(dōu)能(néng)山(shān)寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉(hàn)结合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音乐之(zhī)路产(chǎn)生了(le)影响，高中毕(bì)业后就考取了解(jiě)放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开始了(le)她的(de)音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的(de)佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被(bèi)人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印(yìn)度(dù)有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子(zi)是西(xī)藏佛教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la y华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗a

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war