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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做(zuò)什(shén)么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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