九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案p>

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些(xiē)才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什(shén)么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察(chá)地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的(de)人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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