都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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