不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积(jī)土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣(shèng)人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河(hé)流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的(de)作(zuò)用，可(kě)以充实、丰古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人(rén古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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