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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论做什(shén)么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuá太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗n)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山(s太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗hān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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