太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契中国人去巴基斯坦安全吗约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的(de)大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。中国人去巴基斯坦安全吗>

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又中国人去巴基斯坦安全吗《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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