不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yìcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式)思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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