三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太(tài)上(shàng)“十(shí)大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记(jì)．第(dì)三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些具有名(míng)山大(dà)川(chuān)的地方(fāng)，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但(dàn)是风(fēng)景优美的地方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没有(yǒu)人(rén)打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这些地方称为(wèi)是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不(bù)到的，n是什么化学元素，n是什么化学元素符号而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载(zài)更(gèng)加详(xiáng)细，比如在江(jiāng)宁府句(jù)容(róng)县界的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真人(rén)隐(yǐn)居过的(de)地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所(suǒ)以(yǐ)这些(xiē)地(dì)方或(huò)多或少都(dōu)是有一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就(jiù)被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一(yī)些和道教有联(lián)系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名(míng)山，比如(rú)武当山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这(zhè)些n是什么化学元素，n是什么化学元素符号“福(fú)地(dì)洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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