人死后(hòu)尾七是什(shén)么意思，头三(sān)尾七(qī)是什么意思是尾七指的是人去世(shì)后(hòu)的第(dì)四十三(sān)日，即人(rén)死后(hòu)七七四十九天(tiān)的(de)最后(hòu)七天的(de)。

　　关于人死后尾七是(shì)什么意(yì)思，头三尾七是什么意思(sī)以及人死后尾七是什(shén)么(me)意思，头七(qī)尾(wěi)七是什么意思，头三(sān)尾七是什么意思，尾七是(shì)什么意(yì)思(sī)是(shì)什么，尾七是什(shén)么意思(sī)健康(kāng)研究等问题，小编将为你整理以下知识：

人死(sǐ)后尾七是什么意思，头(tóu)三尾(wěi)七(qī)是什(shén)么(me)意思

　　尾七指(zhǐ)的是人去世后的第四十三(sān)日，即(jí)人死后七(qī)七(qī)四(sì)十九天的最后七天。

　　中国人(rén)的丧殡(bìn)习俗，是根据死者去世的时间，再(zài)配合(hé)天(tiān)干(gàn)地支计算出来的(de)日子及(jí)时辰。

　　然而习惯上大(dà)家都认为“头七(qī)”指的(de)是人去世后的第七日(rì)；

　　尾七(qī)是人死后七七(qī)四十九天(tiān)的(de)最后七天。

　　“一七”，即(jí)人(rén)死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵(líng)位、供木主，上香叩拜，烧(shāo)纸箱焚楮镪(qiāng)，请僧道诵经、拜忏(chàn)。

　　“二七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请(qǐng)道士诵经等。

　　“三七”，亦(yì)称“散七”，这(zhè)夜，孝子(zi)擎香火，到三(sān)岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中(zhōng)设奠(diàn)。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家人备酒(jiǔ)馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七(qī)”，在七(qī)七(qī)中，五七祭仪尤重(zhòng)，这(zhè)天(tiān)，丧家举行祭奠，焚楮(chǔ)烧(shāo)纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲友(yǒu)也(yě)携纸钱、锡箔(bó)元宝（也(yě)有送现金）助(zhù)祭，丧家(jiā)要办酒席(xí)招(zhāo)待。

　　有的(de)扎纸扎，焚(fén)祭(jì)亡灵，纸扎(zhā)有楼阁房宅，内置锡箔元宝；

　　有金山、银山，山(shān)上(shàng)饰(shì)草木鸟(niǎo)兽，祭礼(lǐ)时，将这些纸扎拿(ná)到墓前焚化。

　　有的这(zhè)天出嫁女儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠(diàn)，还要请僧道念经，称(chēng)“施饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭(jì)奠一般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹(gēng)饭、焚(fén)纸(zhǐ)楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过此七，烧(shāo)七即完成。

　　丧家举行隆(lóng)重祭奠，亲均来(lái)焚楮纸，也有(yǒu)到坟前(qián)拜祭(jì)的。

　　祭毕(bì)，孝子烧(shāo)孝鞋(xié)、丧(sàng)杖(zhàng)等物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道建坛(tán)祭祷后，烧(shāo)七(qī)礼仪(yí)已尽，故也(yě)称“尽(jǐn)七”、“封七”。

　　“七七(qī)”后，孝子才可“弟头(tóu)”、“修(xiū)面”和到亲友家作客。

“头七”和“尾七”是(shì)什么意思

　　头七指的是人去(qù)世后的第七日，最(zuì)后一个七(qī)天就是尾七。

　　从死者卒日算(suàn)起(qǐ)，丧家每(měi)隔七天就要举行一(yī)饥答次烧纸祭(jì)奠，共有7次，俗谓“烧七”。

　　一般(bān)是“三七”、“五七”比较(jiào)重要，亲朋也要(yào)送(sòng)来(lái)些纸(zhǐ)、烛(zhú)。

　　旧俗以为(wèi)人死(sǐ)后其魂魄犹存，在七七四(sì)十九(jiǔ)天前，死者的(de)阴魂要(yào)回家一次，具(1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算jù)体时间由(yóu)道士推算。

　　届时，丧(sàng)家把香烛酒(jiǔ)食摆好(hǎo)，在地上铺一(yī)层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。

　　用一竹竿一根，隔一(yī)尺(chǐ)贴(tiē)纸钱一张(zhāng)，立(lì)在门口台阶上或(huò)插于(yú)死(sǐ)者落气之(zhī)屋的房檐下，据(jù)说阴魂见(jiàn)此就(jiù)会进屋。

　　用土罐装一煮熟(shú)了的(de)鸡蛋置(zhì)于(yú)房屋(wū)角，以此(cǐ)贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会(huì)儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七天(tiān)做一次佛事，设斋祭莫死(sǐ)者，依次至(zhì)七七四十九(jiǔ)天而(ér)止。

　　烧(shāo)七之俗南北(běi)朝时(shí)就(jiù)已(yǐ)流行。

　　自古以来，烧七(qī)成为(wèi)丧葬礼仪中的一俗，丧家(jiā)逢七举行道(dào)场功德(dé)，为亡者修福，俗信(xìn)可以超度亡魂，使之免入地狱。

　　其活动颇多，而且有简易与隆重之分。

　　“一(yī)七”，即人(rén)死(sǐ)后七日，丧家举行隆重仪(yí)式，设灵位(wèi)、供木主，上(shàng)香叩拜(bài)，烧(shāo)纸箱焚楮(chǔ)镪，请僧道诵(sòng)经、拜忏。1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算>

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备(bèi)酒馔(zhuàn)，供羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请道士诵经(jīng)等。

　　“三七(qī)”，亦称“散七”，这夜，孝子(zi)擎香火，到三(sān)岔路(lù)口呼喊亡人姓名(míng)或称谓(wèi)，或(huò)上坟焚轮肢世香接亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四(sì)七”，祭礼从简，这(zhè)天，家人备酒(jiǔ)馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在七(qī)七(qī)中(zhōng)，五(wǔ)七祭仪尤重，这(zhè)天，丧(sàng)家(jiā)举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔(bó)元宝（也(yě)有(yǒu)送现金(jīn)）助祭(jì)，丧家要办(bàn)酒席招(zhāo)待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内置锡(xī)箔元宝；有金山(shān)、银山，山上饰(shì)草(c1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算ǎo)木鸟兽，祭礼时(shí)，将(jiāng)这(zhè)些纸(zhǐ)扎拿(ná)到墓前焚化。

　　有的(de)这(zhè)天出嫁(jià)女(nǚ)儿(ér)挑(tiāo)酒食回娘(niáng)家祭奠，还要请(qǐng)僧道(dào)念经，称(chēng)“施饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这天腊肢(zhī)家(jiā)人备酒馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭、焚纸楮祭奠(diàn)。

　　“七七”，又(yòu)称“满七”, “断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家(jiā)举行隆重祭奠，亲均来焚楮纸，也有到坟前拜(bài)祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物(wù)，并撤掉灵(líng)堂(táng)。

　　此日，请僧道建坛祭(jì)祷后，烧七(qī)礼仪已尽，故也称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可(kě)“弟头”、“修面(miàn)”和(hé)到亲友家作客。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—头七(qī)

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—烧七

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算