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明经和进士的区(qū大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)别，明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习(xí)经(jīng)学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋(sòng)神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(sh大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ī)赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的(de)世(shì)袭(xí)制观念(niàn)，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的(de)考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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