无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是(s利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗hì)第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句(jù)子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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