君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结构后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物(wù)借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习云南有哪几个市 云南是几线城市常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。<云南有哪几个市 云南是几线城市/p>

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含丰富(fù)的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明(míng)论(lùn)点，这是(shì)本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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