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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导(dǎo)思维(wéi)。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已失传，现存于(yú丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗)世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华(huá)民族前史上有着不行代替的前(qián)史位置和(hé)效果(guǒ)，千百，年来(lái)，对中华民(mín)族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生了巨大影(yǐng)响。

易经中的(de)主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的(de)概念。

　　也有人认(rèn)为先动(dòng)者为主、后动者为客；动(dòng)方为客(kè)，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也能够认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人(rén)间万象改(gǎi)变的陈(chén)旧(jiù)经典，是博学多(duō)才的(de)辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三(sān)部易书，其间(jiān)《连山(shān)》《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证思维(wéi)，是中(zhōng)华民族(zú)才(cái)智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先(xiān)动者为主，后动(dòng)者(zhě)为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合(hé)上述所述，也能够(gòu)认为是自(zì)己。

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