人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是什(shén)么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ3千克是多少斤 1千克是一斤吗)里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不(bù)高尚；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不(bù)慕(mù)势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚(xū)，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观(guān)测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制(zhì)了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文(wén)学著作三(sān)十(shí)二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外在(zài)因素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定作用的是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和尚开(kāi)玩(wán)笑(xiào)，结(jié)果那(nà)个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与海(hǎi)盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队3千克是多少斤 1千克是一斤吗从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十(shí)二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难摧残(cán)着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在(zài)柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一(yī)条停(tíng)泊在(zài)黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人(rén)生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇(yù)，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人(rén)民(mín)的纺织技术(shù)的(de)长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大受欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳(láo)作何(hé)来(lái)收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于(yú)自(zì)己的(de)篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

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