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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表(biǎo)现出(chū)来(lái)，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰(j猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种iān)难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻(kè)出猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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