赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多(duō)数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐(f我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术(shù)，大(dà)多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真。

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