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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的(de)，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的(de)白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是(shì)比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事(shì)物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容(róng)，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的(de)物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而(ér)形成的辞格(gé)，因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把(bǎ)物当成人来写，或把人当成物(wù)来(lái)写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是(shì)打比方，是用本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事物描绘(huì)事物(wù)或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体事(shì)物有相似(shì)点(diǎn)的另一事(shì)物作(zuò)比也(yě)就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的(de)；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了，当然(rán)就(jiù)增添了(le)语(yǔ)言(yán太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们(men)之间的(de)不同特性，使两体融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要(yào)的(de)标(biāo)志。

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