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  不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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  每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来,一段时(shí)间后就是一(yī)千里路(lù)。

  比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而(ér)废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德(dé),而神明自(zì)得,圣心备(bèi)焉(yān)。

  故(gù)不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十(shí)驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不折;

  锲而(ér)不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);

  积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德,精(jīng)神得到提yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语升,圣人的心境由此具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远;

  不积累(lèi)细小的(de)流水,就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连走十天(tiān),它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

  如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

  如果不(bù)停地(dì)刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙(yá)齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身,这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

  荀子(zi)《劝学篇(piān)》:

  故(gù)不(bù)积跬步(bù),无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  意义(yì)

  全句液(yè)咐的意思是:没有一步(bù)半步的累计,就没有办法到达千里的(de)地方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313-前238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通,故(gù)又(yòu)称孙卿(qīng)。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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