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台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁

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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐安舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口,因(yīn)得观所谓石(shí)钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童持斧,于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然欲(yù)搏人;

  而山(shān)上(shàng)栖(qī)鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁>  余方心动欲(yù)还(hái),而(ér)大(dà)声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的(de)和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到了(le)晚上(shàng)月光明(míng)亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下(xià)面。

  巨(jù)大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着,有(yǒu)千尺之高(gāo),好(hǎo)像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又(yòu)有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发(fā)出,声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙(xì),不(bù)知它们有(yǒu)多深,细(xì)微的(de)水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)那里面(miàn),水波激荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要(yào)正确判断一件(jiàn)事(shì)物,必须要(yào)深入实(shí)际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺(yì)术上,此文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他(tā)自己认(rèn)为找到(dào)了(le)这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然(rán)巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到(dào),却(què)根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去(qù)推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋.

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