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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性(xìng)
助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵
⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等(děng)。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出(chū)。
《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第三人称。
译(yì)为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因(zuò)助(zhù)词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。
用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可(kě)不(bù)译(yì)。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)
④日(rì)月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助(zhù)词(cí),提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木(mù)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成分。
不必(bì)译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因鼓。
③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。
不必(bì)译出。
例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃花源人。
白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因>②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道(dào)的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代(dài)指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息(xī)。
②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。
"之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理,故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。
徐公不若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含(hán)义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉(hàn)语解(jiě)释】
2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。
4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。
5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了