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无功(gōng)不受禄什么意思,无功(gōng)不(bù)受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不受禄”下一(yī)句(jù)是无(wú)德不受宠,意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国(guó)君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地(dì)待(dài)我,七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思我又怎么(me)能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的(de)气节(jié)的。

  ”

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   “无(wú)功不(bù)受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入(rù),修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完全(quán)是(shì)国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了(le)人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西(xī)的(de)人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬(chóu),没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(大约公(gōng)元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期(qī)道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又(yòu)名(míng)御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

   列子(zi)是老子和庄子(zi)之(zhī)外的(de)又一位道家思想代表人(rén)物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时(shí)。

  其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵(guì)虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传(chuán)承人物。

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