粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。夷洲今是何地，夷洲是哪里>

　　2.千(qiān)锤万凿：也作夷洲今是何地，夷洲是哪里“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(k夷洲今是何地，夷洲是哪里āi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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