佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞(dàn)为每年的农历四(sì)月(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节(jié)的。关于佛(fú)诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月几(jǐ)日，佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日开(kāi)始(shǐ)，佛诞日是几月几日，佛诞是(shì)农历(lì)什么(me)时候，佛诞(dàn)是哪天(tiān)等问题，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活知识：

佛诞是香(xiāng)港的(de)劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的劳(láo)工(gōng)假期(qī)的。

　　香港(gǎng)佛诞(dàn)节(jié)属于香港的法定节假日(rì)。香(xiāng)港的法定(dìng)节(jié)假日一共是13天(tiān)，分别(bié)是：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一(yī)天、端(duān)午节一(yī)天、劳动节一(yī)天、回归(guī)纪念日一天、中秋节一(yī)天、重阳节一天、国庆(qìng)节一天、佛诞(dàn)节(jié)一(yī)天、冬至(zhì)一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一的东(dōng)方(fāng)宗教公众假日，为每年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒(tú)纪念教主释迦牟(móu)尼佛诞(dàn)辰的(de)一个(gè)重要节日。在古印度原始佛(fú)教中即为(wèi)一种重要(yào)仪式(shì)，溯其(qí)来源;大而(ér)言(yán)之，其源(yuán)乃(nǎi)在古印度的(de)社会风俗之(zhī)中;小而言之，其源则在(zài)释迦降生的历史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周(zhōu)昭王二(èr)十(shí)四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天(tiān)上天下，惟我独(dú)尊”，于(yú)是大地为之(zhī)震动，九(jiǔ)龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各(gè)国各民(mín)族的佛教徒(tú)通常(cháng)都(dōu)以浴(yù)佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞(dàn)为每(měi)年的农历四(sì)月初八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙宇都举行一(yī)连串盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛说法，说教论道。

　　佛教徒都(dōu)会(huì)在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和(hé)地区包括中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港(gǎng)及(jí)澳门。

　　历史上(shàng)，由于各地历法的转换，依(yī)据不同(tóng)佛经以及流传到不(bù)同地域形(xíng)成的传统，可能在(zài)公历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时(shí)候？

　　佛诞日为每年的农历四月初(chū)八，是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼(ní)佛出生于(yú)公元前565年，是古(gǔ)印度迦毗罗卫国(guó)（今(jīn)尼(ní)泊尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印度佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式，其源则(zé)在释(shì)迦降生的历(lì)史(shǐ)记(jì)载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节(jié)、佛(fú)诞(dàn)节、龙华会，这是佛(fú)教传入中(zhōng)国后兴(xīng)起(qǐ)的(de)宗教节日(rì)，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在(zài)过去广为流行(xíng)。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成道(dào)日，又称成道会、成道节，民间又叫(jiào)作腊(là)八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释(shì)迦牟尼(ní)之成道(dào)日，各部经(jīng)论说法不同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作(zuò)二月八日，《佛说灌佛(fú)经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记(jì)》作三月八日或(huò)三月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月八日之(zhī)说。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主二月八日，谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月，因周历(lì)以建子立正，其二月即夏历十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日(rì)，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香(xiāng)。

　　在北方地区则(zé)传(chuán)说(shuō)农(nóng)历四月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南方地区(qū)龙华、九华、姑苏等地也均有盛(shèng)大庙(miào)会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活(huó)动。

　　可(kě)见中(zhōng)国的(de)庙会是多(duō)元的，既有佛寺庙会(huì)，也(yě)有道教(jiào)庙会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙(miào)会(huì)，北(běi)京的(de)妙峰山庙会既有道教内容，也(yě)有不(bù)少(shǎo)佛教(jiào)成分，但(dàn)它的花(huā)会却是各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名(míng)吃斋会、善会，由(yóu)僧家(jiā)召集(jí)，请善男信女在农历四月(yuè)八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于与(yǔ)会者要吃饭，必须交(jiāo)“会(huì)印钱(qián)”。

　　饭(fàn)菜有(yǒu)面条、蔬菜(cài)和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在浴佛(fú)节期间(jiān)，人们要讨(tǎo)浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹(jiā)”为(wèi)蒙古语，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌饭，方(fāng)法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米(mǐ)饭。

　　这种(zhǒng)食品(pǐn)本为敬佛供(gōng)品，后来演变为(wèi)浴佛节的饮食(shí)。

　　当时(shí)还(hái)有放船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结缘活动。

　　它是(shì)以施舍(shě)的形(xíng)式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘(yuán)，寺(sì)院(yuàn)、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中要煮青豆，分赐(cì)宫(gōng)女内监及内(nèi)廷(tíng)大臣，称作“吃缘(yuán)豆(dòu)”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛(fú)节

　　佛诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是(shì)几月几(jǐ)日？佛(fú)诞(dàn)为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节(jié)，佛诞节的。关于(yú)佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日以及佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日(rì)开(kāi)始，佛诞日是几月几日，佛(fú)诞是农历什(shén)么时(shí)候，佛(fú)诞是哪天等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识(shí)：

佛(fú)诞是(shì)香港的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工(gōng)假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节(jié)属于香(xiāng)港的法定节假日。香港(gǎng)的法(fǎ)定节假日(rì)一共(gòng)是13天，分别是：元旦一天(tiān)、春节三天、清(qīng)明节一天、端(duān)午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节一(yī)天、重阳节一天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬(dōng)至(zhì)一天。

　　佛诞(dàn)是香港(gǎng)唯一的东方(fāng)宗(zōng)教公众(zhòng)假日，为(wèi)每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念教(jiào)主(zhǔ)释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节(jié)日。在(zài)古印度原(yuán)始佛教中即为美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思一种(zhǒng)重要仪式，溯其来源;大而言之，其源(yuán)乃在古(gǔ)印度的社会(huì)风俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦降(jiàng)生的历史传说之中。中国历史记载佛诞(dàn)为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫人的肋(lē)下降生时，一手(shǒu)指天，一(yī)手指(zhǐ)地，说“天上天下，惟我(wǒ)独尊”，于是(shì)大地(dì)为(wèi)之(zhī)震动，九(jiǔ)龙吐水为之(zhī)沐浴(yù)。因此(cǐ)各(gè)国各民族(zú)的佛(fú)教徒通常都以浴佛等方(fāng)式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历(lì)四(sì)月(yuè)初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日(rì)，也叫(jiào)浴(yù)佛(fú)节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华(huá)严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇(yǔ)都(dōu)举行一连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消(xiāo)弭(mǐ)灾难(nán)，以(yǐ)及礼请法师开坛说(shuō)法，说教(jiào)论(lùn)道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛(fú)祖慈悲(bēi)的教(jiào)导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的(de)国家和(hé)地(dì)区(qū)包括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由(yóu)于各(gè)地历法(fǎ)的转换，依据(jù)不同佛经以及流传到不同地域形成的传统，可(kě)能(néng)在(zài)公历日期上(shàng)差距(jù)甚大(dà)。

佛诞日是什么时(shí)候？

　　佛(fú)诞日为每年(nián)的(de)农历四(sì)月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公元(yuán)前565年，是(shì)古(gǔ)印度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中(zhōng)即(jí)为一种重要(yào)仪式(shì)，其(qí)源(yuán)则在释迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中(zhōng)。

　　佛(fú)诞日又(yòu)名(míng)浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华(huá)会，这是(shì)佛教传(chuán)入中国(guó)后兴起(qǐ)的(de)宗教节日，但是(shì)又(yòu)有(yǒu)中国传统文化(huà)的特(tè)点，其(qí)中的(de)浴佛(fú)、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过去广为流行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农(nóng)历十二月初八(bā)，是释迦牟尼佛成道日，又称成(chéng)道会、成道(dào)节，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道日(rì)，各部经(jīng)论(lùn)说法不同(tóng)。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥(ní)洹(huán)经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或三(sān)月十(shí)五日(rì)，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思níng)撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月八日，谓腊月乃(nǎi)周之二月，因周历(lì)以建子立正，其二(èr)月即夏历(lì)十二月(yuè)。

　　佛(fú)诞日要(yào)做(zuò)的事情：

　　1、浴(yù)佛：在农历四月八日，各地(dì)佛寺举(jǔ)行佛(fú)诞进香(xiāng)。

　　在北(běi)方地区则传说农历四(sì)月(yuè)十八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生日，即举(jǔ)行妙(miào)峰(fēng)山庙会，南(nán)方地(dì)区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期(qī)间(jiān)还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可见中国(guó)的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会，北(běi)京(jīng)的妙峰山(shān)庙(miào)会(huì)既有道教内容(róng)，也有不(bù)少佛教成分，但它的(de)花(huā)会却是各(gè)种庙会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃斋(zhāi)会、善(shàn)会，由僧家召集，请善男信女在(zài)农历(lì)四月八日(rì)赴(fù)会，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会者要(yào)吃饭，必须交“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭菜(cài)有(yǒu)面条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还(hái)有一(yī)种乌饭(fàn)，方(fāng)法是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品(pǐn)，后(hòu)来演变(biàn)为浴佛节的(de)饮(yǐn)食。

　　当时还(hái)有(yǒu)放船施(shī)粥的(de)风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还有一种结缘活动(dòng)。

　　它是以施舍(shě)的形式，祈(qí)求(qiú)结来世之缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分(fēn)赐宫女内监(jiān)及(jí)内(nèi)廷大臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科-浴佛(fú)节

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