九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的(de)天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗(75寸电视长宽是多少yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示以及(jí)九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示，九方皋相马原(yuán)文译文注释启示，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)读(dú)音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　75寸电视长宽是多少像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继(jì)承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需(xū)要(yào)视(shì)察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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