闻过则(zé)喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思，闻过则喜后面一句是什(shén)么(me)是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错而高兴。手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州p>

　　形(xíng)容乐于接受批评(píng)，希望别(bié)人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈(tán)到(dào)勇于接受(shòu)批评(píng)的问题(tí)时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三(sān)个人(rén)来：子(zi)路(lù)、手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的(de)时候(hòu)，他(tā)不但不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝(cháo)开国君主，曾(céng)经治(zhì)平了(le)洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代(dài)圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要(yào)更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长处以提高自己(jǐ)，从而(ér)更多地(dì)为大家做些好(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也(yě)说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作(zuò)放(fàng)弃自己的主张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)什么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则(zé)喜(xǐ)，知过(guò)不(bù)讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严(yán)于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于(yú)律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语;含(hán)褒义(yì);指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小人对于自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含(hán)贬义.

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