怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你(nǐ)心(xīn)里留(liú)神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。

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