杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也(yě)放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为(wèi)什夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。<夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思/p>

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言。

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