手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州(zhōu)是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四(sì)州(zhōu)以及(jí)手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译(yì)文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之(zhī)子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母)悟(wù)，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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