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  四大(dà)哲(zhé)学流派有哪些(xiē)?是四大哲学流派有:犬儒(rú)主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于(yú)四(sì)大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)以及四大哲学流派有哪些(xiē)人,四大哲学流(liú)派有哪些特点,四(sì)大哲学流派包括哪些(xiē),六大哲学(xué)流派(pài),哲学的四大派(pài)别等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

四大哲(zhé)学流派是什么意思(sī)

  四大哲(zhé)学流派意思如下:

  1、马克思(sī)主义哲学

  马克思主(zhǔ)义哲学(xué)的伟大之(zhī)处是它的辩证(zhèng)思(sī)维方式和实(shí)践的观点。全面辩证的思维(wéi),可以避免(miǎn)片面(miàn)和偏激。生活实践的观点(diǎn)使(shǐ)哲学具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正确方向。

  2、人本(běn)主义(yì)哲学

  人本主义哲学(xué)强调,哲学要以人为中心,关注人的问题(tí)。它主张(zhāng),哲学是人的哲学,而不应成为脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实践(jiàn)经验的抽象理(lǐ)论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视人,尊重人,维(wéi)护(hù)人(rén)的权利(lì)。它反(fǎn)对束缚人的文(wén)化,维护人的真(zhēn)实存在,主张充分发挥人(rén)的生命力(lì)和创造力(lì)。这种人道主义(yì)的价值观(guān)非常重要。人本主义哲学对(duì)人的非理性的(de)研究,意义重大,深(shēn)化了对人(rén)性的认(rèn)识。

  3、科学主(zhǔ)义哲学

  科学主义哲学(xué)在理论的结(jié)构、逻辑(jí)和语(yǔ)言的研究上,取得(dé)了重大(dà)成果,开辟了语(yǔ)言哲学的新领域。它要求哲学思维(wéi)严谨(jǐn)、科(kē)学,要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分(fēn)析和语(yǔ)言分析,重视哲学(xué)理论的(de)逻辑证明和经验证实。

  4、后现代(dài)主义哲学(xué)

  后现代主义(yì)哲学(xué)重视实(shí)践,强调人应(yīng)由观察者,变(biàn)为参与者。它强调世界的多样性、多元性,容纳一切(qiè)思(sī)想,容纳(nà)一切方法,强(qiáng)调人们在认识世界时,要站在不同(tóng)的视(shì)角、不同(tóng)的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大哲学流(liú)派有哪些

  是(shì)四大哲学流派有:犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒(rú)主义学(xué)派,普(pǔ)遍认为是苏格拉底的弟(dì)子(zi)安提(tí)斯泰尼创立的,另一人物第(dì)欧根尼(公元(yuán)前404-公元前323)则因为住(zhù)在木桶里的怪异行为(wèi)而(ér)成为更有名(míng)的犬(quǎn)儒主义者。犬儒(rú)学派的(de)主要教条是,人要摆脱世俗的(de)利益而追求唯一值(zhí)得(dé)拥有(yǒu)的善(shàn)。柏拉(lā)图(tú)学派,代表人物是柏拉图,而新(xīn)柏拉图学派则是公元3~6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者是亚历(lì)山(shān)大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛哲学学派(pài),斯多(duō)葛派(pài)认为(wèi)世界理性(xìng)决定事物的发展(zhǎn)变化(huà)。所(suǒ)谓"世界理性",就(jiù)是神性,它是世界的主(zhǔ)宰(zǎi),个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁学派,伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人死魂灭(miè),这是人类(lèi)思想史(shǐ)上的一大进步,同时提倡寻(xún)求快(kuài)乐和幸(xìng)福。但他们所主张的(de)快(kuài)乐决非肉(ròu)欲(yù)物(wù)质享受之(zhī)乐,而(ér)是排除情感困扰后的(de)心灵(líng)宁静之乐的(de)。

  现代西方哲学流派是指马克(kè)思主义哲(zhé)学产生(shēng)以(yǐ)后西方流行的(de)各种哲(zhé)学派别,是近代西方哲(zhé)学的继续(xù)。

  现代西方流行的哲(zhé)学流派(pài)虽形形色色(sè),但大(dà)致分属科学主义(实证主义)与人本主义(非理性(xìng)主(zhǔ)义)两大思(sī)潮。

  现(xiàn)代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近(jìn)代(dài)英国的经验主义,强调归纳(nà)、实证、逻(luó)辑、实(shí)用,关注(zhù)自然科学的哲学问题。

  科学(xué)主义哲学思(sī)潮开(kāi)始出现于十(shí)九世(shì)纪三十年(nián)代,第一代是(shì)孔德的实证(zhèng)主义(yì);流行于(yú)十(shí)九世纪下半期和二(èr)十(shí)世(shì)纪初(chū)的马赫主(zhǔ)义(yì)是孔德实证(zhèng)主义的后裔,是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第(dì)二代;实(shí)用(yòng)主义(yì)与实证主义有理论联系,而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔,是实证主义的第三代;从二十世纪五(wǔ)十年代到六(liù)十年(nián)代,一度(dù)代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义(yì);自二十世(shì)纪(jì)六十年代以后(hòu),波普尔的(de)批判理性主义逐(zhú)渐衰落(luò),代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托(tuō)斯、费耶阿(ā)本(běn)德等人的(de)历史主义或科学哲学的历史学(xué)派。

唯(wéi)我(wǒ)论卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些3>

  代表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯(sī)(公元(yuán)前485—375年),也(yě)是他首次提出的。

  唯我论认(rèn)为一个人(rén)只能知道自己的存在,而头脑之外的任何东西,都(dōu)不(bù)可能被(bèi)知道存在。

  唯我论者强调主观(guān)现实,即使(shǐ)外部有东西,也无法知道,即使(shǐ)对它有所了解,关于它知识也无法与(yǔ)他人(rén)交流。

  一(yī)件(jiàn)事物对一个人(rén)来(lái)说是(shì)真的,对另(lìng)外一个人来说(shuō)可能不是真的。

  唯我论经常与虚无主义和唯物(wù)主义联系在一起。

  后(hòu)面(miàn)由柏拉(lā)图和笛卡尔(ěr)补充。

决(jué)定论

  决定论(lùn)认(rèn)为每一个事件,包括人类的(de)认(rèn)知和行为(wèi)、决(jué)定和行动,都是由一系列不间断的先前事件决定(dìng)。

  决定论有多种形式,例如神学决定论,基因决定论,环境决定(dìng)论,神秘(mì)主义决定(dìng)论。

  神(shén)秘主(zhǔ)义(yì)决定论认为一切都是(shì)由某种(zhǒng)力量(liàng)控制(zhì)决定(dìng)的,人类没有自(zì)由(yóu)意志可言(yán)。

功利主义

  功(gōng)利主(zhǔ)义者不满卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些意总比猪满意好,苏格拉底(dǐ)不满意总比傻瓜满意(yì)好——约(yuē)翰(hàn)·斯图尔特·密(mì)尔(1806-1873)。

  功(gōng)利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图(tú)亚特·密尔及其(qí)著作《功利主义(yì)》(1863)联系最为密切。

  功利(lì)主义是一(yī)种(zhǒng)伦(lún)理学说,功利(lì)主义认为一(yī)种行为的道德价值取决于对整体的贡献,即为了大多(duō)数人的(de)幸福。

  它强调(diào)结果(guǒ),即意(yì)味(wèi)着某种行为的道德价值完全取决于这种行为的结果。

  也就(jiù)是目的(de)证明了(le)手段。

  功利主义代表(biǎo)人物边沁提出了(le)善的(de)理论,他宣称善是给大(dà)多数(shù)人带来最大(dà)幸福的东西。

古希腊早期自(zì)然哲学四大学派(pài)

  古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派:

  1、伊壁鸠鲁学派(pài)

  伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无神(shén)论,认为人死魂灭,这(zhè)是(shì)人(rén)类思想史上的一大进步(bù),同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些

  但(dàn)他们所主张的快(kuài)乐(lè)决非肉欲(yù)物(wù)质享受之(zhī)乐,而是排除情感困扰后的(de)心(xīn)灵宁静之乐。

  伊壁(bì)鸠鲁派生(shēng)活简朴而又节(jié)制(zhì),目的(de)就是(shì)要(yào)抵制奢(shē)侈生活对一(yī)个人身心的侵袭(xí)。

  2、怀疑学(xué)派

  怀(huái)疑学派否认(rèn)任何事物有(yǒu)美与丑、正当与(yǔ)不正当之分,否定美的认识(shí)与艺术认识的(de)任何(hé)客观性。

  认为建立在(zài)传(chuán)统(tǒng)习惯基础(chǔ)上的(de)美(měi)与丑的判(pàn)断(duàn)与真理无关。

  反对古希腊罗马以(yǐ)来关于艺术具(jù)有教育作用、净化作用的观点,认为(wèi)音乐不能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。

  3、斯(sī)多葛派

  斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物的发展变化。

  所谓"世界理(lǐ)性",就(jiù)是神性,它是世界(jiè)的(de)主宰,个人只不(bù)过(guò)是神的整体中的一分子。

  所以,斯多葛学(xué)派是(shì)唯心主义(yì)的(de)。

  在社会生(shēng)活(huó)中,斯多(duō)葛派强调顺从天命,要安于自己在社(shè)会中(zhōng)所(suǒ)处的(de)地位,要恬(tián)淡寡欲。

  自称是世(shì)界主义者,打(dǎ)破了希腊人和野蛮人之(zhī)间的传(chuán)统界限,宣扬人类是一个整体,只应有一个国(guó)家(jiā),一(yī)种(zhǒng)公(gōng)民,即宇宙公民。

  而(ér)这个国家也应由智慧的君(jūn)主来统治。

  4、犬儒主(zhǔ)义

  犬儒学派(pài)认为:人(rén)们的苦痛分两种,一种源自物质,另外一种是精神。

  精神上(shàng)的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

  认为人(rén)类社会不公产生(shēng)的本(běn)身不是(shì)阶级,而是家庭。

  即(jí)子(zi)女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确立,丈夫和妻(qī)子对对方的唯一认同,家庭,子女,配偶的相(xiāng)对性是一(yī)切贪婪(lán)的根源,导致(zhì)了社会的不公。

  扩展资料:

  古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段:

  古代对道(dào)德的思考始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家(jiā),终(zhōng)于一千年(nián)之后(hòu)的基督教思想盛行的(de)5世纪(jì)。

  传统将其区分为三个(gè)阶段。

  第一个阶段叫做前苏格拉底时期,主要包括德谟克利特和智者学派的思想,提出自(zì)然(rán)与法律的(de)对立。

  这(zhè)一时(shí)期有关伦理道(dào)德的(de)思(sī)想丰富多姿,独立于(yú)苏(sū)格拉底派(pài)而(ér)存在(事实上(shàng),这(zhè)些作者(zhě)们是与苏格(gé)拉底(dǐ)同时代的人,却很不恰当(dāng)地(dì)被划分为前苏格拉底派)。

  第二阶(jiē)段包(bāo)括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚(yà)里(lǐ)士多德(dé)。

  事(shì)实上,这三(sān)位哲学家之间的联系十(shí)分紧(jǐn)密:柏拉(lā)图是苏格拉底的朋友和信徒,而亚(yà)里士多德则(zé)在柏拉图(tú)学园学习了很长时(shí)间。

  古(gǔ)代哲学的(de)第三阶段(duàn)涵盖了所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲(zhé)学,其中(zhōng)包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派和怀(huái)疑学派三大(dà)支柱。

  这些学派的思想(xiǎng)之所以(yǐ)留存(cún)久远(yuǎn),与后人的(de)致力发展有关。

  比如斯多葛学派的主要著作就是由塞(sāi)内卡和马克·奥勒留(liú)在克里西波(bō)斯和芝诺(nuò)创立该学(xué)派的六个世纪之(zhī)后编撰的(de)。

  参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁学派

  参考资料:百(bǎi)度百科-怀疑(yí)学派(pài)

  参考资料(liào):百(bǎi)度百科-斯多葛学派

  参考资料:百度(dù)百科(kē)-犬(quǎn)儒主义(yì)

  参考资料:中国(guó)社(shè)会(huì)科学网(wǎng)-古希(xī)腊人(rén)如何回答我(wǒ)们的道德困(kùn)境(jìng)

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