三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福(fú)地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家语，指神(shén)道居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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　　“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出(chū)十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞(dòng)天(tiān)，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其(qí)实指的就(jiù)是一(yī)些具(jù)有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地(dì)方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是(shì)有些(xiē)地方现(xiàn)在(zài)已经(jīng)衰败了(le)，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很多(duō)现(xiàn)在都是(shì)找不到(dào)的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里(lǐ)就(jiù)是(shì)举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细(xì)说(shuō)了(le)。

　　这(zhè)里的(de)很多现在(zài)已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界(jiè)的(de)地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过(guò)的地方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方(fāng)或多或少都是(shì)有一(yī)些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这(zhè)些(xiē)“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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