独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来(lái)自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地(dì)支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会(huì)的生(shēng)活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于(yú)十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置可(kě)确(què)定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏(shì)族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混(hùn)合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的图(tú)腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动(dòng)物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人(rén)或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》