盛唐时(shí)期(qī)贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们(men)的审(shěn)美(měi)也因为各(gè)国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的(de)长(zhǎng)相，因为(wèi)这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如(rú)今电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的(de)现(xiàn)象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的(de)风土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这里是个(gè)多民族聚集(jí)的(de)地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环(huán)境和接受的(de)文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都(dōu)有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是(shì)无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者(zhě)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男(nán)性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然(rán)而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可(kě)或缺(quē)的食(shí)物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的人(rén)即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因素(sù)还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存(cún)在同样的(de)问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其(qí)中一方要(yào)为了另一方改掉养成了(le)二十多年的(de)生活习惯，放下(xià)偏(piān)见去学(xué)习、适应(yīng)他(tā)们的习(xí)俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那(nà)一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实(shí)在是(shì)太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

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